Devocional de 13 de setembro

Isso nos ensina que o conforto obtido por uma pessoa pode muitas vezes se revelar útil para outras, tal como os poços poderiam ser utilizados pela companhia que viesse depois. Nós lemos um livro cheio de consolação, que é como a vara de Jônatas destilando mel (1Sm 14:27). Ah! pensamos que nosso irmão esteve aqui antes de nós, e cavou esse poço para nós, bem como para ele mesmo. "Noites Lacrimejantes", "Harmonias noturnas", "Dias Eternos" e "Conforto para enlutados" foram poços cavados por um peregrino para si mesmo, mas revelaram ser úteis também para outros. Notamos isso especialmente nos Salmos, como neste início: "Por que estás abatida, ó minha alma?" (Sl 42:5). Os viajantes se deleitam ao verem pegadas em uma praia estéril, e nós nos alegramos em ver os marcos deixados por peregrinos ao passarmos pelo vale de lágrimas. Os peregrinos cavam o poço, mas, estranhamente, ele se enche a partir do topo, e não pela parte de baixo. Nós usamos os meios, mas a benção não brota dos meios. Cavamos um poço, mas o céu enche-o com a chuva. O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas do Senhor vem a vitória (Pv 21:31). Os meios estão conectados com o fim, mas eles não o produzem.

Veja aqui a chuva enchendo os tanques, de modo que os poços se tornem úteis como reservatórios de água; o trabalho não está perdido, mas ele não substitui a ajuda divina. A graça pode muito bem ser comparada com a chuva por causa de sua pureza, pela sua influência refrescante e vivificante, pela sua vinda celestial, e pela soberania com que é concedida ou negada. Que os nossos leitores tenham chuvas de bênçãos, e que os poços cavados sejam preenchidos com água! Ó, o que são os meios e as ordenanças sem o sorriso do céu! Eles são como nuvens sem chuva e piscinas sem água. Ó Deus de amor, abra as janelas do céu e derrame sobre nós uma bênção! "Noites Lacrimejantes", "Harmonias noturnas", "Dias Eternos" e "Conforto para Enlutados" são alguns dos livros publicados pelo inglês Octavius Winslow (1808 - 1878), também conhecido como "O companheiro do Peregrino", considerado um dos pregadores protestantes mais importantes do século XIX na Inglaterra. (N.T.)

Observe a condescendência desse fato. Este Homem, que Se eleva acima de todos os outros homens, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, Este recebe pecadores. Este Homem, que não é outro senão o Deus eterno, diante de quem os anjos velam o rosto, Este recebe pecadores. É preciso uma linguagem angelical para descrever tal poderoso pilar de amor. Que qualquer um de nós estivesse disposto a buscar o perdido não haveria qualquer coisa de impressionante, pois somos todos de nossa própria espécie; contudo, Ele, o Deus ofendido, contra quem a transgressão foi cometida, tomar sobre Si a forma de servo e carregar o pecado de muitos para, então, receber de bom grado o mais vil dos vis, isso é maravilhoso. "Este Homem recebe pecadores", não, porém, para que permaneçam pecadores, mas Ele os recebe de modo que possa perdoar seus pecados, justificar seu caráter, limpar seus corações por Sua palavra purificadora, preservar suas almas pela habitação do Espírito Santo, e capacitá-los a servi-Lo, para manifestarem Seu louvor e terem comunhão com Ele. Jesus recebe pecadores em Seu coração de amor, retirando-os do monturo e usando-os como jóias em Sua coroa; Ele os arranca como tições do fogo e preserva-os como monumentos suntuosos de Sua misericórdia. Ninguém é tão precioso aos olhos de Jesus como os pecadores por quem Ele morreu. Quando Jesus acolhe os pecadores, Ele não os recebe em um lugar fora de casa, em local ermo onde caridosamente os recepciona como homens que não passam de mendigos; Ele abre os portões de ouro de Seu coração real e recebe o pecador diretamente para Si; sim, Ele admite o humilde penitente em união pessoal, e faz dele um membro de Seu corpo, de Sua carne e de Seus ossos. Nunca houve uma recepção como essa! Tal fato é ainda mais certo esta noite; Ele continua recebendo os pecadores; que os pecadores O recebam.