Devocional de 29 de junho

Não imaginemos que a alma dorme em insensibilidade. "Hoje estarás comigo no paraíso" (Lc 23:43) é o sussurro de Cristo a cada santo na hora de sua morte. Eles "dormem em Jesus", mas suas almas estão diante do trono de Deus, louvandoO dia e noite, em Seu templo, cantando aleluia Àquele que lhes lavou de seus pecados em Seu sangue. O corpo dorme em sua solitária cama de terra, embaixo do cobertor de grama. Mas o que é esse sono?

A ideia ligada ao sono é "descanso", e esse é o pensamento que o Espírito de Deus nos concede. O sono faz de cada noite um Sabbath para o dia; ele fecha rapidamente a porta da alma e convida todos os intrusos a irem embora, pois a vida interior entra em seu jardim de verão de facilidades. O crente desgastado pela dura labuta dorme calmamente, tal como faz a criança cansada quando dorme no seio de sua mãe. Oh! felizes os que morrem no Senhor, que descansam de seus trabalhos e de suas obras. Seu tranquilo repouso nunca será quebrado até que Deus os desperte para lhes dar sua plena recompensa. Guardado por anjos observadores, separados com cortinas de mistérios eternos, eles dormem, os herdeiros da glória, até que a plenitude dos tempos traga a plenitude da redenção. Que despertar será o deles! Eles foram colocados em seu último lugar de descanso, cansados e desgastados, mas não se levantarão dessa forma.

Eles foram para o descanso com a testa franzida e as feições gastas, mas acordarão em beleza e glória. A atrofiada semente, tão destituída de forma e beleza, ergue do pó uma bela flor. O inverno da sepultura dá lugar à primavera da redenção e ao verão de glória. Bendita é a morte, uma vez que, por meio do poder divino, despe-nos desta roupa de trabalho para nos vestir com as vestes nupciais da incorruptibilidade. Bem-aventurados são aqueles que "dormem em Jesus". De acordo com o “Strong's Hebrew and Greek Dictionaries”, "Sabbath" significa "repouso" ou "descanso". (N.T.)

Ezequias estava a tal ponto exaltando-se internamente, honrando a si mesmo com o favor de Deus, que a auto-justiça penetrou furtivamente; através de sua segurança carnal, a graça de Deus que, por um período, esteve atuando de forma ativa, foi retirada. Aqui há o suficiente para considerar com os babilônios, pois se a graça de Deus se ausentasse do melhor cristão, haveria pecado suficiente no coração dele para fazê-lo o pior dos transgressores. Se deixados a nossa própria sorte, nós que somos quentes por Cristo, esfriaríamos, tal como os de Laodicéia, em uma repugnante indiferença (Ap 3:15); aqueles que estão firmes na fé ficariam brancos com a lepra da falsa doutrina; aqueles que agora andam diante do Senhor em excelência e integridade vacilariam de lá para cá, e cambaleariam com uma embriaguez de maligna paixão. Tal como a lua, nós tomamos nossa luz emprestada; brilhante como somos quando a graça brilha em nós, somos, contudo, a própria escuridão (Ef 5:8) quando o Sol da Justiça se retira. Portanto, vamos clamar a Deus que nunca nos deixe! "Senhor, não retire teu Espírito Santo de nós! Não retires de nós a Tua graça!

Porventura não disseste: 'Eu, o Senhor, a guardo, e cada momento a regarei; para que ninguém lhe faça dano, de noite e de dia a guardarei' (Is 27:3)? Senhor, guarda-nos em todos os lugares. Guarda-nos quando no vale, para que não murmuremos contra a Tua mão humilhante; guarda-nos quando na montanha, para não sermos inconstantes por sermos exaltados; guarda-nos na juventude, quando nossas paixões são fortes; guarda-nos na velhice, quando nos tornarmos presunçosos por nossa sabedoria, podendo, por isso mesmo, revelar-nos mais tolos do que os jovens e os inconstantes; guarda-nos quando formos morrer para que, ao final, não neguemos a Ti! Guarda-nos na vida, guarda-nos na hora da morte, guarda-nos trabalhando, guarda-nos no sofrimento, guarda-nos nas lutas, guarda-nos em repouso, guarda-nos em todos os lugares, pois em todos os lugares precisamos de Ti, ó nosso Deus!".