Devocional de 14 de novembro

Essas pessoas julgavam-se seguras, pois estavam com ambos; eles foram com os seguidores de Jeová, e curvaram-se ao mesmo tempo para Milcom. No entanto, a duplicidade é abominável diante de Deus, e Sua alma odeia a hipocrisia. O idólatra que claramente se dá ao seu falso deus tem um pecado menor do que aquele que traz o seu poluído e detestável sacrifício até o templo do Senhor, uma vez que seu coração está com o mundo e seus pecados. Manter-se com a lebre e correr com os cães de caça é uma política infame. Nos assuntos comuns da vida diária, um homem de coração dobre é desprezado, porém, na religião, ele é repugnante até o último grau. A pena pronunciada no verso diante de nós é terrível, porém é bem merecida, pois como a justiça divina pouparia o pecador, que sabe o correto, aprova-o e professa segui-lo, mas, a todo o tempo, ama o mal e dá-lhe o domínio em seu coração?

Minha alma, examine-se esta manhã e veja se és culpada de jogo duplo. Professas ser um seguidor de Jesus; realmente O amas? É o teu coração reto para com Deus? És tu da família do "Antigo Pai Honesto", ou és um parente do "Sr. Pelos-Meios"?

Um nome para viver é de pouco valor se eu estiver realmente morto em delitos e pecados. Ter um pé na terra da verdade e outro sobre o mar de falsidade implicará uma queda terrível e uma ruína total. Cristo será tudo ou nada. Deus preenche todo o universo e, portanto, não há espaço para outro deus; se, então, Ele reina em meu coração, não haverá espaço para outro poder reinante. Descanso eu apenas em Jesus crucificado, e vivo apenas para Ele?

É o meu desejo fazê-lo? Está o meu coração voltado para fazê-lo? Se assim o for, bendita seja a poderosa graça que me levou à salvação; e, se não for assim, ó Senhor, perdoa a minha triste ofensa e una meu coração ao temor do Teu nome. "Antigo Pai Honesto" e "Sr. Pelos-Meios" são referências ao livro "O Peregrino", escrito pelo pregador John Bunyan (1628 - 1688), publicado na Inglaterra, em 1678. (N.T.)

Não desculpamos Labão por sua desonestidade, mas não temos receio de aprender com o costume que ele citou como desculpa. Há algumas coisas que devem ser tomadas em ordem, e se quisermos alcançar a segunda, devemos garantir as primeiras. A segunda pode ser a mais bonita aos nossos olhos, mas a regra do país celestial deve prevalecer, e o mais velho deve se casar com a primeira. Por exemplo, muitos desejam a bela e bem apessoada "Raquel" da alegria e paz em crer, mas devem primeiro se casar com a "Lia" dos olhos delicados do arrependimento. Todos se apaixonam pela felicidade, e muitos alegremente a serviriam duas vezes sete anos para apreciá-la, mas, de acordo com a regra do reino do Senhor, a "Lia" da verdadeira santidade deve ser a amada de nossa alma antes da "Raquel" da verdadeira felicidade poder ser alcançada. O céu não está em primeiro lugar, mas em segundo lugar, e só perseverando até o fim podemos ganhar uma parte nele. A cruz deve ser carregada antes que a coroa possa ser usada. Devemos seguir nosso Senhor em Sua humilhação, ou nunca descansaremos com Ele em glória. Minha alma, o que dizes: és tu deveras fútil com a esperança de romper a regra celestial? Esperas tu pela recompensa sem trabalho, ou pela honra sem labuta? Dispense a expectativa ociosa e contente-se em levar as coisas mal favorecidas por causa do doce amor de Jesus, que porá a ti sobre tudo. Nesse espírito, trabalhando e sofrendo, encontrarás amargos tornarem-se doce, e coisas difíceis em fáceis. Como Jacó, teus anos de serviço vão parecer senão poucos dias em relação ao amor que tens a Jesus, e quando a querida hora da festa do casamento chegar, todas as tuas fadigas serão como se nunca tivessem existido; uma hora com Jesus vai compensar os anos de dor e de trabalho.