Devocional de 30 de agosto

Pode parecer uma coisa fácil esperar, porém é uma das posturas que o soldado cristão não aprende senão com anos de ensino. Marchar e apressar o passo são coisas muito mais fáceis aos guerreiros de Deus do que ficar parado. Há horas de perplexidade, quando o espírito mais disposto, ansiosamente desejoso para servir ao Senhor, não sabe que parte tomar. Então, o que ele deve fazer? Irritar-se em desespero?

Retroceder em covardia, virar à direita no medo, ou correr para a frente em presunção? Nada, mas simplesmente esperar. Mas espera em oração. Clame a Deus, e coloque o caso diante dEle; conte-Lhe sua dificuldade e pleiteie Sua promessa de ajuda. Em dilemas entre um dever e outro, é doce ser humilde como uma criança e esperar, com simplicidade de alma, no Senhor.

É a certeza de estarmos bem conosco quando sentimos e conhecemos a nossa própria loucura, e ficamos sinceramente dispostos a sermos guiados pela vontade de Deus. Mas espera em fé. Expresse sua inabalável confiança nEle, pois a infiel e desconfiada espera é senão um insulto ao Senhor. Acredite que se Ele o mantém esperando até a meia-noite, Ele virá na hora certa; a perspicácia virá e não tardará. Espere com tranquila paciência, não se rebelando porque você está sob aflição, mas abençoando teu Deus por isso. Nunca murmure contra causas secundárias, tal como os filhos de Israel fizeram contra Moisés; nunca deseje que você pudesse voltar novamente para o mundo, mas aceite a questão como ela é, e coloque-a tal como está, de forma simples e com todo o seu coração, sem qualquer vontade própria, nas mãos do Deus da aliança, dizendo: "Agora, Senhor, não a minha vontade, mas a Tua seja feita. Eu não sei o que fazer. Estou no limite, mas esperarei até que unas as inundações (Sl 74:15) ou rechace meus inimigos (Sl 44:5); eu esperarei se me mantiveres, pois meu coração está firme apenas em Ti, ó Deus, e meu espírito anseia por Ti na plena convicção de que ainda serás minha alegria e minha salvação, meu refúgio e minha fortaleza".

; "Eu vejo os seus caminhos, e o sararei (…)" (Is 57:18) É prerrogativa exclusiva de Deus remover a doença espiritual. A doença natural pode ser curada de modo instrumental pelos homens, mas, ainda assim, a honra deve ser dada a Deus, que dá virtude aos médicos e concede poder à mente humana para remover a doença. Quanto às doenças espirituais, essas permanecem apenas com o grande Médico; Ele declara que isso é Sua prerrogativa: "Eu mato, e eu faço viver; eu firo, e eu saro" (Dt 32:39), e um dos títulos escolhidos pelo Senhor é Jeová Rafá, o Senhor que te sara (Ex 15:26). "Eu curarei as tuas chagas" (Jr 30:17) é uma promessa que não poderia vir da boca do homem, mas somente dos lábios do Deus eterno. Por conta disso, o salmista clamou ao Senhor: "Sara-me, Senhor, porque os meus ossos estão perturbados" (Sl 6:2); e outra vez: "Sara a minha alma, porque pequei contra ti" (Sl 41:4). Assim, o piedoso louva o nome do Senhor, dizendo: "Ele sara todas as tuas enfermidades" (Sl 103:3). Aquele que fez o homem pode restaurar o homem; Aquele que foi o criador da nossa natureza pode novamente criá-la. Que transcendente conforto é que, na pessoa de Jesus, "habita corporalmente toda a plenitude da divindade" (Cl 2:9)! Minha alma, qualquer que possa ser a tua doença, esse grande Médico pode curar a ti. Se Ele é Deus, não há limites ao Seu poder. Venha, então, com os olhos cegos pelo entendimento obscurecido, com o pé mancando pela energia desperdiçada, com a mão mutilada pela fé fraca, com a febre de um temperamento irritadiço, ou tremendo por conta do desânimo; apenas venha como estás, pois Ele, que é Deus, certamente pode te restaurar deste teu mal.

Nada restringirá a virtude curativa que procede de Jesus, nosso Senhor. Legiões de demônios reconhecem o poder do amado Médico e nunca sequer alguém foi confundido. Todos os Seus pacientes foram curados no passado, e igualmente o serão no futuro, e tu serás um deles, meu amigo, se quiseres senão descansar nEle esta noite. Segundo a Bíblia Hebraica Stuttgartensia, o termo "Jeová Rafá" (Ex 15:26) decorre do original hebraico que significa "Eu, o SENHOR, que curo (ou saro)". (N.T.)