Devocional de 19 de maio

Presunçosos com frequência usurpam os lugares mais altos enquanto o verdadeiramente grande lamenta na obscuridade. Esse é um mistério na providência cuja solução um dia alegrará o coração dos justos; contudo, é um fato tão corriqueiro que nenhum de nós deve murmurar se ele cair como nossa própria sorte. Quando nosso Senhor esteve na Terra, embora fosse o Príncipe dos reis, Ele andou o caminho do cansaço e dos serviços, o Servo dos servos; logo, o que seria de admirar se os Seus seguidores, que são príncipes de descendência real, forem também desprezados como pessoas inferiores e insignificantes? O mundo está de cabeça para baixo; por isso, o primeiro é o último e o último é o primeiro. Veja como os filhos servis de Satanás reinam na Terra!

Em que arrogância eles cavalgam! Como levantam alto seu chifre (Sl 75:4)! Hamã está no pátio interior, enquanto Mardoqueu senta no portão (Et 3:1-3); Davi vagueia pelas montanhas, enquanto Saul reina (1Sm 23:14); Elias está reclamando na caverna, enquanto Jezebel se vangloria no palácio (1Rs 19:9); apesar disso, quem desejaria tomar lugar entre os rebeldes orgulhosos? E quem, por outro lado, não inveja os desprezados santos? Quando a roda gira, aqueles que são os mais baixos sobem e os mais altos afundam. Paciência, então, crente; a eternidade corrigirá os equívocos do tempo. Não vamos cair no erro de permitir que nossas paixões e apetites carnais cavalguem triunfantes enquanto nossas capacidades mais nobres andem na poeira.

A graça deve reinar como um príncipe e fazer os membros do corpo instrumentos de justiça. O Espírito Santo ama a ordem, e, por isso, Ele coloca nossas forças e faculdades no devido grau e lugar, concedendo o espaço mais elevado às faculdades espirituais que nos ligam ao grande Rei; não perturbemos a organização divina, mas peçamos graça para que possamos manter nosso corpo em submissão e trazê-lo em sujeição. Nós não somos novas criaturas para permitir que nossas paixões governem sobre nós, mas nós, como reis, devemos reinar em Cristo Jesus sobre o triplo reino do espírito, alma e corpo, para a glória de Deus Pai.

Foi uma coisa notável que o homem que não morreu, a quem Deus havia ordenado uma sorte infinitamente melhor, o homem que foi para o céu em uma carruagem de fogo, e trasladado para que não visse a morte, pudesse, então, orar: "Toma agora a minha vida, pois não sou melhor do que meus pais" (1Rs 19:4). Temos aqui uma prova memorável que Deus nem sempre responde à oração em espécie, embora sempre o faça em efeito. Ele deu a Elias algo melhor do que aquilo que ele pediu; portanto, verdadeiramente o ouviu e respondeu. Estranho foi que o corajoso Elias ficasse tão deprimido pela ameaça de Jezebel a ponto de pedir para morrer; de forma abençoada, nosso Pai celestial não tomou seu desanimado servo conforme sua palavra. Há um limite para a doutrina da oração da fé.

Não devemos esperar que Deus nos concederá tudo o que escolhemos pedir. Sabemos que, por vezes, pedimos e não recebemos, porque pedimos mal (Tg 4:3). Se pedimos por aquilo que não está prometido, se formos contrários ao espírito que o Senhor quer que cultivemos, se pedimos em contrariedade a Sua vontade ou aos decretos de Sua providência, se pedimos apenas para a satisfação da nossa própria vontade sem olhar para Sua glória, não devemos esperar que receberemos. No entanto, quando pedimos com fé, sem duvidar, caso não recebamos a exata coisa pedida, receberemos um equivalente, e mais do que um equivalente. Como alguém observou: "Se o Senhor não pagar em prata, Ele o fará em ouro; e se Ele não pagar em ouro, Ele o fará em diamantes". Se Ele não lhe der exatamente aquilo que você pediu, Ele lhe dará aquilo que é equivalente, e você muito se alegrará em recebê-lo em seu lugar. Esteja, então, caro leitor, firme em oração, e faça desta noite uma temporada de fervorosa intercessão, mas preste atenção naquilo que você pede.